• “百善孝为先。”
    [注释]：百善：各种美德。孝：孝顺。为先：放在首位。
    [讲解]：此句出自《围炉夜话》（清）王永彬，意思是孝顺是各种美德中最重要的，应该放在首位。它强调了孝顺在中华传统美德中的重要地位。
  • “孝在于质实，不在于饰貌。”
    [注释]：质实：本质朴实。饰貌：装扮外表。
    [讲解]：此句出自桓宽《盐铁论·孝养》，意思是孝顺在于内心本质的朴实，而不在于外表的装扮。它告诫人们孝顺要真心实意，不能只做表面文章。
  • “夫孝，天之经也，地之义也。”
    [注释]：夫：发语词，无实义。经：常规，准则。义：道义，法则。
    [讲解]：此句出自《孝经》，意思是孝顺是天经地义的事情，是天地间的常规和道义。它强调了孝顺的普遍性和必然性。
  • “身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”
    [注释]：身体发肤：指人的全身，包括身体和毛发皮肤。受之父母：从父母那里得来的。毁伤：损害，伤害。孝之始也：孝顺的开始。
    [讲解]：此句出自《孝经》，意思是人的身体和毛发皮肤都是从父母那里得来的，因此不敢轻易毁伤，这是孝顺的开始。它强调了保护自身也是对父母的孝顺。
  • “孝子之至，莫大乎尊亲。”
    [注释]：孝子：孝顺的人。至：极点，最高程度。莫大乎：没有比……更大的了。尊亲：尊敬父母。
    [讲解]：此句出自《孟子·万章上》，意思是孝顺的最高程度，没有比尊敬父母更大的了。它强调了尊敬父母在孝顺中的重要性。
  • “亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。”
    [注释]：亲爱：亲近喜爱。恶：讨厌，怨恨。方：才。贤：贤能，有德行。
    [讲解]：此句出自《增广贤文》，意思是当父母亲近喜爱我们时，孝顺并不难做到；当父母讨厌我们时，我们还能保持孝顺，这才是真正的贤能。它强调了孝顺的恒常性和无条件性。
  • “父兮生我，母兮鞠我，抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。”
    [注释]：父兮、母兮：父亲啊、母亲啊。鞠：养育，抚养。抚：抚摸，安慰。畜：通“慉”，喜爱。长：使……成长。育：教育，培养。顾：照顾，看护。复：反复，多次。出入腹我：出入（劳作时）都怀抱着我。
    [讲解]：此句出自《诗经·小雅·蓼莪》，意思是父亲生下了我，母亲抚养了我，他们抚摸我、喜爱我、使我成长、教育我，照顾我、看护我，劳作时都怀抱着我。它深情地描述了父母对子女的养育之恩。
  • “不孝有三，无后为大。”
    [注释]：三：泛指多种。无后：没有后代。为大：是最大的不孝。
    [讲解]：此句出自《孟子·离娄上》，意思是不孝顺的行为有很多种，其中以没有后代为最大的不孝。它强调了生育后代在孝顺中的重要性。
  • “父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
    [注释]：之年：的年龄。不可不知也：不能不时刻记在心里。一则以喜：一方面因为（父母健在）而感到高兴。一则以惧：另一方面又因为（父母年岁高）而感到恐惧。
    [讲解]：此句出自《论语·里仁》，意思是父母的年龄，不能不知道。一方面因为他们（健在）而感到高兴，另一方面又因为他们（年岁高）而感到恐惧。它表达了子女对父母健康的关切和担忧。
  • “事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
    [注释]：几谏：委婉地劝谏。见志不从：如果自己的意见没有被采纳。又敬不违：仍然保持尊敬，不违逆他们。劳而不怨：即使劳苦也不怨恨。
    [讲解]：此句出自《论语·里仁》，意思是侍奉父母时，如果他们的意见不对，要委婉地劝谏；如果自己的意见没有被采纳，仍然要保持尊敬，不违逆他们；即使劳苦也不怨恨。它强调了子女在侍奉父母时应有的态度和行为准则。