• “行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”
    • [注释]：行己有耻：指做人做事有羞耻之心。使于四方：指出使到各个地方。辱：玷辱，此指辱没。
    • [讲解]：此句出自《论语·子路》，意思是做人做事有羞耻之心，出使到各个地方，能够不辱没君主的使命，可以称得上是士了。它强调了士人应具备的羞耻心和责任感。
  • “礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”
    • [注释]：四维：指礼、义、廉、耻四种道德准则。张：张扬，发扬。
    • [讲解]：此句出自《管子·牧民》，意思是礼义廉耻是国家的四种重要道德准则，如果这四种道德准则不能得到发扬，国家就会灭亡。它强调了礼仪道德在国家治理中的支柱作用，其中“耻”是重要一维。
  • “人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”
    • [注释]：无耻之耻：指以无耻为耻，即认识到无耻是可耻的。
    • [讲解]：此句出自《孟子·尽心上》，意思是人不能没有羞耻之心，如果把没有羞耻当作羞耻，那就真正是无耻了。它强调了羞耻心对于人的重要性。
  • “知耻而后勇。”
    • [注释]：知耻：认识到自己的羞耻之处。后勇：然后才能产生勇气去改正。
    • [讲解]：此句出自《礼记·中庸》，意思是人只有认识到自己的羞耻之处，然后才能产生勇气去改正。它强调了知耻对于个人成长和改正错误的重要性。
  • “人有耻，则能有所不为。”
    • [注释]：不为：指不去做某些事情。
    • [讲解]：此句出自《朱子语类》，意思是人如果有羞耻之心，就能知道有些事情是不能做的。它强调了羞耻心对于约束个人行为的作用。
  • “耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。”
    • [注释]：机变之巧者：指善于机巧应变的人。无所用耻：指不需要用到羞耻之心。
    • [讲解]：此句出自《荀子·荣辱》，意思是羞耻之心对于人来说是非常重要的，那些善于机巧应变的人，是不需要用到羞耻之心的。它强调了羞耻心对于人的重要性和某些人不具备羞耻心的现象。
  • “君子不以利害义，则耻辱亦无由至矣。”
    • [注释]：以利害义：指因利害关系而损害道义。由：原因，缘由。
    • [讲解]：此句出自《荀子·修身》，意思是君子不会因为利害关系而损害道义，那么耻辱也就无从产生了。它强调了坚守道义对于避免耻辱的重要性。
  • “不耻不若人，何若人有？”
    • [注释]：不耻不若人：指不以不如别人为耻。何若人有：指怎么能够赶上别人呢？
    • [讲解]：此句出自《孟子·尽心上》，意思是不以不如别人为耻，怎么能够赶上别人呢？它强调了知耻而后勇的道理，只有认识到自己的不足，才能努力赶上别人。
  • “人必自侮，然后人侮之。”
    • [注释]：自侮：指自己轻视自己，即自己先做了可耻的事。
    • [讲解]：此句出自《孟子·离娄上》，意思是人一定是先有自取其辱的行为，然后别人才会侮辱他。它强调了自尊自爱的重要性，只有自己不做可耻的事，别人才不会侮辱你。
  • “民无廉耻，不可治也；非修礼义，廉耻不立。”
    • [注释]：治：治理。修：修养，践行。
    • [讲解]：此句意思是百姓如果没有廉耻之心，就无法治理他们；不通过修养和践行礼义，廉耻之心就不能树立。它出自《管子·权修》，强调了礼义对于培养百姓廉耻之心的重要性。